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講好中國故事、傳播好中國聲音，需要創(chuàng)新中華文化的對外翻譯工作。近年來，我國的外譯工作取得長足發(fā)展，但也面臨外譯產(chǎn)品數(shù)量多、接受度差，投資大、效益低等問題。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，翻譯過程（如計算機輔助翻譯、在線翻譯、云翻譯）和翻譯形式（如眾包、眾籌）等都出現(xiàn)了新的突破。做好中華文化外譯工作，應(yīng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展趨勢，在外譯的理念和方法上進行創(chuàng)新。為此，要著重從外譯的主體、時空、手段、客體等方面進行創(chuàng)新設(shè)計。
優(yōu)化翻譯主體。應(yīng)從資源投入和效益產(chǎn)出角度，對中華文化外譯的主體進行優(yōu)化組合。從選擇的優(yōu)先次序看，人機互助外譯是最優(yōu)選擇，其次是中外合作外譯，再次是中國譯者外譯，最后是機譯。之所以把人機互助外譯放在第一位，是因為它可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、語料庫、云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段實現(xiàn)資源共享和知識管理，突破人譯在時空和個體思維上的局限，具有明顯優(yōu)勢。中外合作外譯優(yōu)先于中國譯者外譯，是因為它有利于充分發(fā)揮雙語言、雙文化專家的優(yōu)勢。
做好時間和空間規(guī)劃。外譯時間和空間規(guī)劃是編制中華文化外譯發(fā)展規(guī)劃時必須考慮的問題。外譯時間規(guī)劃主要應(yīng)考慮外譯何時的中華文化。總體而言，應(yīng)以現(xiàn)當(dāng)代為主、近古代為輔，變“啃老”為推新，以求增進其他國家對當(dāng)下中國的了解。外譯空間規(guī)劃要綜合考慮國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、地緣等狀況，可根據(jù)相對文化距離和地位設(shè)計優(yōu)先序列。比如，可以把與我國文化距離大的地區(qū)或者經(jīng)貿(mào)往來密切的地區(qū)作為優(yōu)先外譯方向。
選擇適宜的翻譯手段。應(yīng)根據(jù)外譯的具體需求和不同翻譯技術(shù)的特點來選擇適宜的翻譯手段。網(wǎng)絡(luò)翻譯涵蓋互聯(lián)網(wǎng)和云翻譯技術(shù)應(yīng)用，應(yīng)作為互聯(lián)網(wǎng)時代的首選。移動—語音翻譯通過移動終端、利用移動互聯(lián)網(wǎng)和翻譯軟件提供在線翻譯服務(wù)，便捷性強。外包翻譯則利用在線交易平臺和翻譯社區(qū)將翻譯服務(wù)直銷給客戶，針對性強。眾包翻譯即廣泛利用“草根譯者”在特定時間內(nèi)在線完成特定翻譯任務(wù)，參與性強。
區(qū)分外譯的類別與緩急。就外譯類別而言，其內(nèi)容上有難易之分，所以需要分清層次和緩急。如產(chǎn)品、品牌、標(biāo)準(zhǔn)等，是文化要素或文化景觀的物質(zhì)表現(xiàn)，其傳播有利于我國參與經(jīng)濟全球化，最需外譯和傳播。精神文化影響面廣，是外譯的主體，其外譯有助于消除文化隔閡，應(yīng)緊隨或融入物質(zhì)文化外譯。制度文化涉及政治制度、經(jīng)濟制度、法律制度、人際關(guān)系準(zhǔn)則等，外譯難度較大，需要把文化互通的基礎(chǔ)打牢。
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